Mons. Strickland: “Nelle tenebre che ora si sono infiltrate nella Sua Chiesa, Egli continua a inviare, come faceva un tempo, avvertimenti e ammonizioni”

Il vescovo Joseph Strickland di Tyler, Texas, USA

Di seguito segnalo all’attenzione e alla riflessione dei lettori di questo blog la lettera scritta da Mons. Joseph E. Strickland e pubblicato su Lifesitenews. Visitate il sito e valutate liberamente le varie opzioni offerte e le eventuali richieste. Ecco l’articolo nella traduzione da me curata.

Il testo integrale di una lettera scritta da monsignor Joseph Strickland, vescovo emerito di Tyler, Texas, sulla diffusa apostasia tra i prelati e le “potenti forze in Vaticano” e sulla necessità per i fedeli di “camminare vicino a Cristo”, soprattutto nell’Eucaristia.

Di Sabino Paciolla, 14 Aprile 2024

 



Cari fratelli e sorelle in Cristo,

Gesù Cristo è la pienezza della rivelazione della verità soprannaturale che guida l’umanità verso il nostro destino eterno. Egli è la pietra angolare su cui deve essere costruita la nostra vita perché, nel momento in cui ci rivela la verità soprannaturale in modo pieno e completo, ci rivela chi siamo e ciò per cui siamo stati creati. Gesù ha incaricato i suoi apostoli di condividere la sua verità soprannaturale con il mondo, e questa è anche la nostra missione. Se riconosciamo e abbracciamo questa missione, portando questa verità all’umanità, allora dobbiamo riconoscere che, dopo quasi 2.000 anni, abbiamo appena iniziato. Quando Cristo ha pregato “perché tutti siano una cosa sola”, ha pregato che tutta l’umanità fosse unificata in Lui, portandola così all’unità con Suo Padre e il Suo Spirito Santo – un solo Dio in tre persone.

L’intera storia giudeo-cristiana (che inizia con la verità soprannaturale rivelata e registrata nelle Scritture ebraiche, l’Antico Testamento) è la storia di Dio che rivela la verità soprannaturale a coloro che sono stati creati a sua immagine e somiglianza. I primi libri della Bibbia offrono numerose teofanie – manifestazioni della presenza soprannaturale di Dio – ma Gesù Cristo è più di una teofania. Egli è Dio tra noi, l’Emmanuele. È fondamentale notare come Gesù sia venuto a noi: È venuto in profonda umiltà. L’umiltà di Gesù Cristo non è solo una profonda manifestazione della sua bontà; la sua umiltà è il modello di come noi, creati da Dio, dovremmo accogliere la verità soprannaturale che ci ha rivelato. Gesù ci dice che dobbiamo “diventare come bambini” se vogliamo seguirlo e vivere la verità soprannaturale che Egli manifesta.

Per incorporare la verità soprannaturale che è Gesù Cristo nella nostra realtà umana, Egli sapeva che avevamo bisogno di un veicolo, di un recipiente che ci guidasse. Così Cristo ha istituito la sua Chiesa, che si manifesta nel mondo come Chiesa cattolica. Nel corso della storia cristiana, molti hanno cercato di tornare a Cristo in modo puro e originale, ma se in questo lodevole desiderio di purificazione ci allontaniamo dalla sua Chiesa, allora abbiamo davvero perso la strada.

Lo scopo ultimo della Chiesa che Gesù Cristo ha istituito è la salvezza delle anime. Ciò soddisfa il mandato divino con cui inizia questa lettera: è nostra missione portare Gesù Cristo, Verità incarnata, all’umanità come rivelazione della verità soprannaturale. Vediamo anche che la sua Chiesa è essenziale come strumento che Cristo ha ordinato per guidare l’umanità nella verità soprannaturale che Egli rivela.

È della massima importanza che l’umanità abbracci Gesù Cristo e la Sua Chiesa. Tuttavia, l’enorme sfida che ciò comporta si vede chiaramente in questi tempi, quando la Chiesa, il vaso da lui scelto, afflitta dalla debolezza e dalla peccaminosità umana, lotta contro Colui che l’ha fatta nascere: Il Figlio divino di Dio. La Chiesa è santa, ma composta da esseri umani peccatori e, sebbene sia guidata dalla verità soprannaturale, spesso si lascia impantanare e persino corrompere dalle cose di questo mondo naturale. Viene in mente l’immagine della statua nel Libro di Daniele; la statua con i piedi in parte di argilla e in parte di ferro è un’immagine appropriata della Chiesa. Ha il ferro della verità soprannaturale, ma ha anche la fragile ceramica del mondo, che spesso cade in polvere. Nel nostro tempo, sembra che la presenza schiacciante di fragile argilla nella Chiesa minacci di cancellare la verità soprannaturale che è il suo cuore e la sua anima. Cristo ci ha promesso che la Chiesa non sarà cancellata dalle potenze infernali, ma dobbiamo fare la nostra scelta quotidiana di vivere la verità soprannaturale che è Gesù Cristo.

È indispensabile riconoscere che questa tendenza della Chiesa a farsi dominare dalla fragile argilla di questo mondo – a scapito della sua vera missione di costruire una fede soprannaturale – sta prendendo piede da più di un secolo. Più di un papato è seriamente coinvolto nella mancanza di fede soprannaturale necessaria per contrastare l’ondata di apostasia. Il Giuramento contro il Modernismo promulgato da Papa San Pio X nel 1910 è stato il miglior tentativo papale di opporsi al dominio della “fragile argilla”; dopo la sua morte, il sostegno a questo giuramento si è indebolito, fino a quando è stato quasi scartato come molti altri aspetti di questa intenzione che non promuovevano un rapporto più accogliente con il mondo.

Per quanto tutto questo sia devastante per la missione della Sposa di Cristo – la salvezza delle anime – nel nostro tempo ci troviamo di fronte a una sfida ancora più grande per questa missione. Troppi prelati non solo dimostrano una mancanza di fede soprannaturale da parte loro, ma sono anche “decisi” a eliminare ogni vestigio di fede soprannaturale dalla Chiesa. Questa tendenza si è sviluppata per molti decenni, ma dobbiamo aprire gli occhi sul crescendo di apostasia a cui stiamo assistendo.

Che si tratti della liturgia, della dottrina o della semplice pietà quotidiana dei cattolici, troppi prelati e forze potenti in Vaticano stanno facendo del loro meglio per smantellare ogni vestigia di fede soprannaturale, così come ogni comprensione della verità soprannaturale che Gesù Cristo ci ha rivelato.

Un’indicazione della guerra lampo contro la fede soprannaturale che si è manifestata in questo tempo è che quando appaiono tra noi manifestazioni apparentemente soprannaturali della presenza di Dio, esse vengono ignorate o immediatamente dichiarate false senza alcuna indagine reale da parte dei pastori. La Chiesa in passato ha agito come una salvaguardia, come è sua sacra responsabilità, contro ogni presunta manifestazione soprannaturale che si presenta come verità ma che potrebbe invece essere opera di Satana e dei suoi tirapiedi. Tuttavia, ora ci troviamo in una situazione in cui alcuni (se non molti) dei pastori della Chiesa, al verificarsi di una possibile opera soprannaturale nella loro diocesi, cercherebbero di chiuderla immediatamente o di proclamarla falsa senza alcuna indagine, nel timore che possa far luce nelle tenebre, soprattutto quando essi stessi sono “abitanti del fondo” e, quindi, dimorano in queste tenebre.

In questi tempi, Dio non ci ha lasciati soli. Nel corso della storia della Chiesa, Egli si è manifestato attraverso opere soprannaturali al di fuori dei confini di questo mondo fisico per ricordarci che è presente tra noi, e queste opere soprannaturali non sono cessate. Inoltre, nelle tenebre che ora si sono infiltrate nella Sua Chiesa, Egli continua a inviare, come faceva un tempo, avvertimenti e ammonizioni per bocca di “profeti e santi moderni” per richiamare il Suo popolo a Sé.

Tuttavia, con la dovuta diligenza e la fede soprannaturale, dobbiamo pregare, discernere e stare sempre in guardia contro ciò che si presenta come buono ma che in realtà è un inganno malvagio. Noi, naturalmente, abbiamo guardato e guardiamo ancora alla Chiesa e ai suoi pastori per tenerci al sicuro dagli inganni del male e per indicarci ciò che è buono, ma cosa facciamo in questo tempo in cui molti dei pastori che sono incaricati di custodire il gregge sono ora in combutta con i lupi?

In un momento come questo, è della massima importanza camminare vicino a Cristo, rimanere nel suo Sacro Cuore e sederci spesso con Lui per conoscerlo meglio. Naturalmente, la cosa più importante di tutte è partecipare degnamente a Lui il più spesso possibile – Corpo e Sangue, Anima e Divinità – nella Santa Eucaristia. La fede nella presenza reale e soprannaturale di Cristo nell’Eucaristia è il cuore e l’anima della nostra fede.

Che la più grande manifestazione della verità soprannaturale, la Santa Eucaristia, ci dia la forza necessaria per il continuo cammino dei discepoli di Cristo nel XXI secolo. Lasciamoci rinvigorire dalla nostra fede eucaristica in modo che la verità soprannaturale sia realmente presente tra noi, e che il Suo Corpo e il Suo Sangue, la Sua Anima e la Sua Divinità ci nutrano e ci guidino sempre più in profondità nel Suo Sacro Cuore – il Cuore della verità soprannaturale.

Vescovo Joseph E. Strickland

Vescovo emerito di Tyler

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